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终南的大医家孙思邈结成林下交，在佛学和医学上探讨，互有影响。孙思邈《千金方》中关于地、水、火、风的四大说法和天竺耆婆方药的记载，多从道宣处得来。弘景得自道宣传下的验方，又传之于鉴真，这就大大丰富了鉴真...
朱 福 火圭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231151145.html
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，也即刘邦为喻，则是期待一明君出世，平治天下，以救民于“剧政”之痛苦中。此即姚广孝心中对人世之关爱。姚广孝本是医家子，自是熟谙种种病痛人之苦难。为医者，救乡人于肉身顽疾之痛；为圣为贤者，则救世人于精神...
解芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103384363.html
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之害，而不知所以为害之理由，此皆医家立言过慎之所致也。余业医海上有年矣，每见求治之人，大抵原于色荒。诊病时劝其节欲，匆匆不能详尽。于是以纵欲为害之理由，详著于篇，以当忠告。”
编辑者说：“...
【清】丁福保编纂（宁波、吉利、傅雪沙整理）
|戒淫|邪淫|
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归类。我亲眼见母亲将中药与西药配伍着服用。我想，少数民族地区的犀角、琥珀、羚羊角、麝香,以及南海的龙眼、荔枝核等,渐为内地医家所采用，东南亚等地的药材也不断进入中国,也都是这样丰富中医药材的吧？
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艾宁
|中医|西医|思考|发展|
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医家为人割治重症 , 他人只见其流血而不忍 , 妇人之仁 , 岂大悲度生之本意哉。 ( 此分原为修证人阅 , 非新学人的用功法也 ) 于游戏事之印证者 , 第一在修心中心法 , 六印满后 , ...
王骧陆
|佛学论文|因明|五明|
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痰火盛，加之以著急，内里发胀，气又不舒畅，所以把他憋的难过。 按医家来说：凡遇这种病，须用十枣汤（毒药）倒痰，把痰完全倒出来之后，气一舒畅，浑身不难过，肿也消下去，病就好了。不过这种药性太厉害！没有十分...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115742804.html
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，与生命具有伟大功能的观念和理论，实在在世界文化思想史中，是史无前例，只有中国一家一一道家首倡其说。过去中国医学的理论基础，完全由道家这种学术思想而来，因此，在魏、晋以后，医家不通赐经》、《内经》、《...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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注 26) 敬、慎原本是儒家的处事态度，而吕本中 在论述时，亦引用医家、道家的言论来辅证，正是“不名一 师”、“德无常师，主善为师”的家风。 “清”静...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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翔实，征引之广泛，胜过历代任何同类书籍。它收取了一些印度传入的药方，并对其制作、效力等进行介绍和评价，说明当时这些药方仍被医家采用。而一些含有印度药物的药方，则可证明当时有一部分印度药方已经汉化，融入...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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六号，上海佛学书局一九三一年七月十五日。）。又说话体解剖学科学家都不是”心地光明正大之医家”，而是只求功利不讲道德，盲目效法欧美，“不管是腥的臭的，都拉到家里来”的贾琏之流，是没有心肝的人。吕碧城断言：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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